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人生在世,总有许多大道理。

因为懒惰,因为叛逆,我们在成长的过程中总是听不进去劝阻,而当我们步入社会,长成大人,又开始怀念那些被我们遗弃的那些时光。

其实智慧与道理一直深藏《易经》里,多读一读,或许会豁然开朗。

别让我们的遗憾在孩子身上重演,趁时光正好,跟着瀛禾轩的老师看看今天要拆分的《易经》第七卦——师。

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原文:

师,贞,丈人吉。无咎

初六:师出以律,否臧凶。

九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。

六三:师或舆尸,凶。

六四:师左次,无咎。

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

上六:大君有命,开国承家,小人勿用。

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译文:

师卦,下卦为坎,上卦为坤。坎为水;坤为地,所以师卦也被称作地水师卦。水为险,地为顺。地中众者,莫过于水,寓意兵士众多。若是师出有名,可以化凶为吉,顺利无阻。

师卦:用兵之道一定要坚守正道,要师出有名。选用德高望重、富有经验、得人心的统帅是十分吉利的,不会出现灾祸。无论做什么事一定要坚守原则,只有从好的初心出发,才能得到好的结果。并且只有好的领导者才能收服人心,指挥者要有威望,才能出师得胜。

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初六:军队出师征战一定要有严明的几率,若是军纪不良、颠倒混乱则必然有凶险。这是告诫我们一定要使纪律清明,上下井然有序,纪律混乱的组织注定一事无成。

九二:身在军营中,是很吉利的,不会有灾祸。会受到君主多次嘉奖。意思是安心去做领导安排的事,不必瞻前顾后,心中坚守正道,最后一定会得到好的结果。

六三:时不时的会有士兵从战场上被送回来,有兵败之象,十分凶险。

六四:率领军队暂时撤出战场。免得遭受更大的损失。具体来讲,就是指经过观察后,了解了对方的实力,发觉难以强行作战,所以暂时撤退,避其锋芒,养精蓄锐,以免损失更多。

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六五:田中有野兽,应当将其擒住;作战时抓捕俘虏,这样才能安全。长子带病出征,次子用车载回士兵的尸体,很凶险。意思是委任德行品行好的人来统帅军队,能够旗开得胜;若委任无德小人,则会大败而归,说明不可用人不当。

上六:军队凯旋而归,天子颁布诏命,分封功臣,或封为诸侯,或封为上卿,或封为大夫,但小人绝不可以重用。

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