吴臣,一九五三年生人,作家。佳木斯市文学艺术界联合会退休。著作有长篇小说《铁血山林》、《铁骥剿匪》、长篇纪实文学《王震将军在宝清》、长篇传记《术衍歧黄》、长篇电视连续剧《西部之恋》、长篇报告文学集《八月雄风》等。
眼看着就到了七月十五,这天是民俗中的“鬼节”。吃完晚饭后,李永安两口子用木制的冥钱模子砸了些黄纸,到十字路口给老祖宗烧纸钱。回来后,李永安把李成叫到上屋说:“成子,再有个把月就到中秋节了。你明个儿上城里去一趟,拿着月娥他俩的生辰八字合下婚,选个黄道吉日,咱家好办事儿。”
李成闻听一拍大腿说:“你老咋不早说,头两天还来了个算命先生,给周剑算得可准了。还不如让他一遭儿合合婚,不就省事了。”“那你不知会我一声儿,净想些没用的。”“嘿,那先生还要给咱家相宅院,你上地里去了,俺哪敢乱做主啊!”“得了,现在说没用,佳木斯有个叫‘铁嘴神算郭二爷’的,听说算命相面批八字儿都挺厉害的,你去一趟,把合婚选日子的事儿弄明白了。”“嗯哪!俺明个儿起早去。”“快去快回,别惹事儿,城里闹日本人,见着绕着走……”末了,李永安还叮嘱着侄子。
第二天一大旱,李成就骑着马奔向佳木斯。由于他起得早,两个多时辰就到了。他在西门外的一家大车店寄存了马,就自己往城里溜达。他已经很长时间没进城了,觉得挺新鲜,在街边的一个炸大果子铺吃了点东西后,问明白“铁嘴神算郭二爷”住处的方向,就顺着街边找去。
“合婚”一说由来已久。据说传之于唐代吕才。唐朝时期北番某部落正图与唐室联姻,欲娶当朝公主。这番邦骁勇剽悍,如不应允恐在边疆作乱。于是,太常博士吕才突生一计,故弄玄虚,伪做古书。在书内以公主与番邦太子命相、属相、生辰八字等相克相悖为目的,虚设了诸多“凶神恶煞”和预言因果。然后裹以绸缎,置于锦匣之内,埋设番邦所下榻的驿馆附近,又以特制火药点燃发出“霞光”异彩。那番邦化外之人,哪晓得其中奥妙机关,以为地下有“奇珍异宝”,便掘地三尺得到了“古书”。仔细阅读,发现皆为男婚女嫁宜、忌之事。又一对照,见自邦王子与唐朝公主命相相克,属相相犯,如结成夫妇,对王室极其不利,并有家败人亡之祸。
这样一来,有关王室命运,不敢贸然行事,与唐室联姻之事只得作罢。此事告一段落,然吕才“合婚”一书,却不胫而走,流传民间,愈演愈烈,后竟形成风俗,一发不可收拾。
这“合婚”,主要是根据男,女双方的生辰八字进行推断,查测,称之为“推八字”。八字,就是人出生时的年、月、日、时四项,谓之“四柱”。每柱含天干,地支各一字,共八个字。算命星相着根据八字之间“五行”生克的关系,推断男女一生的吉凶祸福。
一般说来“男家择妇,八字贵看夫,子二星,盖夫兴子益,其福必优也,女家择夫,八字贵得中和之气,盖不偏不倚,其寿必长也。”二旦男女双方有偏差时,合婚时可以互补不足,取得平衡,这样也可结秦晋之好。所以,命相书解释:“男命木盛为金者,得女命之刚金补之,则为尽美;得土生金者亦佳,得火者较次,得水木则无取矣。
如女命刚金喜火者,得男命之烈火助之,则为尽美,得木生火者亦佳,得水者较其次,得金土则无取矣。”无论如何,“合婚”既是人们对良好意愿的企盼,也是在形式上确定姻缘关系。
如若转载,请注明出处:https://www.qimingo.com/50828.html