莘字五行属什么属，莘字五行属什么意思？

九、聊城市茌平县的“茌（chí）”

茌（迟chí）是由草的省形“艹”和仕会意而成的字。“艹”表示草本植物；仕，出仕，为官。旧时出仕是兴旺发达的标志。以之为参照，表示草木旺盛。借“迟”声表示迟熟的庄稼。茌的本义为长的旺盛的庄稼晚熟。茌平，公元前221年置县，因县境在茌山之平陆故名，位于山东省西部，为聊城市所辖县。

十、聊城市莘县的“莘（shēn）”

莘，多音字。一可作“shen”，二可作“xin” 莘。汉字中的多音字，字形相同说明形义相同，也就是字义的背景图即意义相同；读音不同，说明借音不同，借音是为了完善其字形无法表达出来的意义。借音补义，借音不同，字的意义也就不同了。

（辛 xīn 伸shēn）是由草的省形“艹”和辛会意而成的字。“艹”归类符号，表示草本植物；辛即标音又会意，表示苦。借“伸”声表示细长。以之为参照，表示细莘。细莘为一种药材，味苦。称细莘，以区别于大苦草。 引申义为xin1.[莘庄]地名，在上海市。2.shēn①长貌。②古国名。又称有辛、有莘，在今山东曹县西北。③莘县，在山东省西部，马颊河与徒骇河上游，邻接河北、河南两省。西汉置阳平县，隋改为莘县。④姓。⑤[莘莘]众多貌，如莘莘学子。

莘县燕塔

莘县

十一、潍坊市临朐县的“朐（qú）”

朐（屈qú 蠢chǔn）是由月和句会意而成的字。月表示肉；句表示弯曲。借“屈”声表示身体屈；朐的本义屈曲的干肉。借“蠢”声表示行动迟缓；本义指蚯蚓。引申qú1.腿曲；2.地势弯曲，如临朐（qú）县，在山东潍坊市。临朐县别称骈邑，地处山东半岛中部，潍坊市西南部，沂山北麓，弥河上游。东与昌乐县、安丘市毗连，南与沂水、沂源县接壤，北临淄博市、青州市。3.古县名 ，秦置；在今江苏省连云港市西南锦屏山侧；梁于其地置招远县；东魏又改招远县为朐县；海州古城南门称为“朐阳门”，今有朐阳门广场于焉。4.姓。

临朐嵩山自然风景区

十二、临沂市沂水县的“沂（yí）”

沂（移yí）是由水“氵”和圻（同垠）的省形“斤”会意而成的字。“氵”这里指河水；圻“斤”表示河的边际（凹纹为圻，凸纹为槽）。以之为参照，表示此水将上游的山体冲刷成凹槽。借“移”声表示此河水中、下游无固定河道，也就是河道游移不定，常常改道。沂河又名沂水，是淮河流域泗沂沭水系中较大的河流。现在沂河源出沂源田庄水库，流经淄博沂源、临沂沂水、临沂沂南、临沂市区、临沂兰陵、临沂郯城，至江苏省邳州入新沂河，抵燕尾港入黄海。原指泗水的支流沂河，源出今沂源县鲁山，古入泗水（今入黄海）。古时中、下游水道紊乱，淤塞不畅，内涝灾害严重。(按：“泗水”：也是表示水患肆虐之意)。本义为沂河源出山东沂源县鲁山，南经临沂入苏北平原，河水入大运河和骆马湖，下游汇灌河，在灌云县东燕尾港入黄海。沂蒙、沂源、临沂均因此得名。引申义①[沂山]一称东泰山。在山东省中部，从沂源县延伸到潍坊市，长百余公里。为沭、弥等河源地。同名主峰在临朐县南，山中多松、瀑。②[沂水]县名，在山东省东南部，沂河上游。汉置东莞县，隋改沂水县。

淮河水系

沂山狮子崮

十三、德州市乐陵市的“乐（lào）”

乐（音角切yuè 要yào 了lè 落lào）是由樂简化而来。樂是由絲的省形“幺幺”破体、白和木会意而成的字。丝“幺幺”表示以丝做弦；白和木表示采用桐柏之木做乐器。简化后的“乐”是由“丿”、折“”和木“”会意而成的字。“丿”表示向下向内，这里指敲击乐器；折“”表示圆弧运动及其现象，这里指弹拉乐器；“木”加钩表示相对之意，这里指选用的木料种类或木制的器件大小位置相对要合适。所以简化后更加完善了乐器的范围和种类。

乐读[ lè ]表示结束，有结果了，完成之意。如1、快乐，如欢乐、乐事，乐不可支，乐而忘返，心里乐得像开了花；2、乐于，如乐此不疲。3、笑，如他说了个笑话把大家逗乐了。

乐读[ yuè ]来源于“音和角”的切音，音，应也，表示八音（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）并作而和谐；角，木音也，居清、浊音五声（宫、商、角、微、羽）之间，和而长也。故“乐”是五声八音之总名。《说文木部》：“~，五声八音总名。象古木虚也。”

乐读[ yào ]借“要”声表示优美的声音是人们的需要，也是人们的爱欲和爱好。如：知者乐水，仁者乐山。（《论语．雍也》）

乐读[ lào ]借“落（lào）”声表示有降落、降低、落脚、得到之意，如“叶落归根”，多用于地名，如乐亭，在河北。

乐陵，县级市，在山东德州市。乐陵市位于山东省北部，北濒天津滨海新区，东依山东半岛城市群，南临省会济南，地处黄河三角洲高效生态经济区西端，是环渤海经济圈与山东半岛蓝色经济区（半岛城市群）结合部，北京、天津、济南经济龙脉的中心位置，是山东省的北大门和主要进京门户，素有“齐燕要塞”、“鲁冀枢纽”之称。

乐陵地名之来源，根据1991年《乐陵县志》记载，主要有四种说法：

一是筑“重合”城，乐陵得名说。主要依据《元和郡县志》载：重合“故城在县东南二十五里，汉置，属平原郡，今名魏王城。”重合“县北至沧州一百三十五里，本乐毅攻齐所筑。”

二是因“乐成陵”得名说。主要依据清顺治《乐陵县志》载：《舆郡要览》中“汉桓帝由河间入继大统，尊崇祖父陵为乐成陵。乐陵之得名由此始。”

三是因“阿斗墓”得名说。主要依据清乾隆《乐陵县志》载：蜀汉后主刘禅降魏，封为“安乐公”于此地，死后葬于县城南五里一大高丘上（今五里塚）。而县因此得名“乐陵县”。

四是大阜曰陵说。主要依据清《山东通志》载：“大阜曰陵；乐取四民用足，国乃安乐之义也。”

以上四种说法，本人认为，第一种说法较为切合实际。理由有三：1.陵的本义为土丘，这里应该理解用土堆积的土堆，用作防御之用。因为乐陵是平原地区，防卫的城墙是用土筑成的；2.第2、3、4种说法中应该是读“lè”，是快乐之意，与读音不符；3.读“落（lào）”说明第一种推测是正确的，在这里落脚，安定下来，构筑防御工程符合当时情况。

乐陵文庙

十四、青岛市即墨区的“墨（mì）”

墨（没mò méi 秘mì）是由黑和土会意而成的字。黑表示颜色，和白相对，烟灰之色；土表示尘土。两者会意黑色的微尘。借“没”声表示可以掩盖其它颜色。借“秘”声表示只有内部人知道而不外泄的秘密。墨的本义为能掩盖其它颜色的黑色。古代有“墨刑”：刺破人的额头后，涂抹上墨，表示涂抹人的身份。引申1.黑，亦指气色昏暗；2.书画所用的黑色颜料，用松香等原料制成，引申为书画所用的其他颜色，如蓝墨水、喷墨打印机；3.名家的书画，如墨宝；4.学问的代称，如胸无点墨；5.通“纆”，木工用的墨线，引申为长度名，五尺曰墨，又引申为标准、法式、规矩；6古时占卜灼龟甲而成的兆坼（裂纹）；7.烧田；8.官员贪腐为墨吏，犹言其黑心；9通“冒”，指汉初匈奴的一个首领名；10.通“默”，如缄默；11姓。

即（急jí ）是描述竹子的两个特征，一“卩”表示竹节，二是“ ”表示竹笋，“ ”是艮的省形，艮去掉了横八“ ”中的一点，说明竹的根部不发达，保留竖钩“ ”说明竹根基本上只有垂直向下的主根。挖出的竹笋是白色尖状，“ ”又写作“皀”（白指示竹笋的颜色是白色，匕指示竹笋象匕首很尖锐），所以“ ”表示竹笋，就是竹子的幼芽，可以食用，一经长出地面立即就砍下作为一种蔬菜，长大成竹就不能食用了。借“急”声来说明由竹笋“ ”到不能食用的竹节“卩”是个时间短的过程。即的本义为竹笋快速成长变为不可食用的过程。引申为1.接近、靠近、走向,与“离”对举，如若即若离；2.登上;走上，如即真(正式就皇帝位，后世以官职由代理而改为实授,也称即真)、即禽(打猎,在野外猎取禽兽)、即祚(作zuò皇席即位登基)；3.虽然，如‘小即小,天生的口不曾合。-《西厢记诸宫调》’；4.假若，如即使、即或，又如即忙(连忙;赶紧)、即拜(就在所在地授予官职)、即早(及早;趁早)；5.当，如即此(就此、只此)；6.一…就 ，如气断即死、闻过即改； 8.立刻,当即，如:即速(立刻;赶快)；9.那就是说,那就是，如即是；10.目前,现在，如即目(眼前所见)、即事诗(以眼前事物为题材的诗)；11.今,当天，如:即今(如今)、即目(如今)；12.姓。

墨是古代五刑之一，刺刻面额，染以黑色，作为惩罚的标记，商周叫"墨刑"，秦汉叫"黥刑"。是五刑最轻的一种，受到墨刑的人一般会变成奴隶，或者从中原国家驱逐到边境地区，“唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国”，这是古代国家的一个惯例。即墨是齐国的一块“飞地”，它可能就是齐国的墨刑驱逐地。墨家的鼻祖墨子也是受墨刑的人，春秋战国时期一个时间段，墨家与儒家充斥天下，有“非儒即墨”之说，即墨有可能是墨家的重要聚集地，墨家也可能在即墨得到了发展，就是说即墨这个名称跟墨家有关。汉朝王莽新政时将即墨改称“即善”，就是基于这一考虑，教人“弃墨从善”。即墨就是靠近受墨刑人的地方，这是汉朝人对即墨的理解。

从以上传说可以推测：墨读“秘”也可能是“墨家”秘密集会的地方，有意识把墨读“秘（mì）”。

即墨区，是山东省青岛市辖区 。秦代置县，隋朝建城，建城史1400余年。位于中国山东半岛西南部，东临黄海，与日本、韩国隔海相望，南依崂山，近靠青岛。境内地貌总体为低山丘陵，属暖温带季风大陆型气候区。

即墨古城

解字参考《中华字通》