丞字取名男孩有寓意（丞名字的寓意怎么样）

名字是人与人相区分的符号，具有辨识的作用，同时又有很强的社会性，每个名字都代表社会的一份子，按专家的话说，名字是人生价值的载体，所以不管古人还是现代人，取名都会非常慎重，哪怕目不识丁的父母，也希望自己的子女有个好名字。

当然也有例外，晋成公他爹就有点不负责任，给他起了个名字叫黑臀；几十年后，鲁宣公生了个儿子，取名黑肱，肱是胳膊的意思，不过胳膊总比屁股（臀）好一点，黑肱就是鲁成公；还有大家熟悉的春秋五霸之首姜小白，名字虽然随意了一点，但听着很可爱，很适合做网文的男主。

这些诸侯王公也许是子女太多了，就猫猫狗狗随便起，大家为了给他们一点面子，就说名字越贱越好养活。

接下来，我们来看看古代那些文人都怎么给他们的子女起名字。

孔子有一儿一女，儿子名叫孔鲤，字伯鱼。孔鲤出生时，正好鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼，所以就叫孔鲤，还好是赏赐一条鱼，如果赏赐一头猪就不好了。孔子的女儿不知道叫什么，只知道她嫁给了公冶长，没留下名字。

“不孝有三，无后为大”，这是孟子说的，还好他生了个儿子，不然他也不敢说这话。据孟子家谱记载，孟子的儿子叫孟仲子，仲是老二，不知道孟子是不是还有个大儿子叫孟伯。北宋政和五年(1115年)，孟仲子被追封“新泰伯”，可以想见，孟仲子也是有才情的，经得起封。

屈原有四个儿子，据《屈氏族谱》，屈原的长子叫承开，次子承元，三子承天，四子承贞。“开”可以理解为广阔的志向，“元”在周易里是指万物的起始，“天”是至高无上的意思，“贞”是古代知识分子的道德准则。从屈原给儿子起的名字可以看出他伟大的理想，所谓希望越大，失望越大，最后投了汨罗江，给我们留下一个端午节。

再看唐朝。

李白有三个子女，大儿子名叫伯禽，二儿子名叫颇黎，小女儿名叫平阳。李白在《寄东鲁二稚子》中说：“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？”李白经常喝醉酒，但对儿女的怜爱还是可见一斑的。

杜甫至少有子女四人，两儿两女。长子宗文，乳名熊儿，次子宗武，乳名骥子。宗文记载很少，宗武会写诗，可惜没留下诗文，落水而亡。从这两个名字，就能看出杜甫的性格，规规矩矩，板板正正。

白居易的儿子叫阿崔，生阿崔时，白居易已经58岁，当时他给元稹的信中写道：“常忧到老都无子，何况新生又是儿。”可见他有多高兴，可惜阿崔3岁就夭折了。白居易曾经有四个女儿，其中的两个女儿，一个叫金銮子和一个叫阿罗。名字都很接地气，听上去就像邻家小孩。

柳宗元有两儿两女，大女儿名叫殷贤，大儿子叫周六，小儿子叫周七，柳宗元去世时，殷贤大概十岁，周六四岁，周七尚未出生，均为侍妾吕氏所生。柳宗元的正妻在他27岁那年就病故了，没留下子女，后来一直没再娶妻，被贬永州等地后，吕氏给他生了4个子女，他曾写道：“在家弄土唯娇女，空觉庭前鸟迹多。”说的就是他的大女儿殷贤。柳宗元去世后，将四个子女分别托付给卢遵、刘禹锡、崔群、韩愈等人抚养，刘禹锡抚养的是周六，多年后，周六考上进士，在《登科记》中记载的名字是柳告，字用益。

刘禹锡有两个儿子，长子叫咸允，字信臣；次子叫同廙，字敬臣。“廙”字很生僻，读yì，意思是可移动的住房，也可以解释成恭敬。柳宗元写过《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童》，而白居易在《刘白唱和集解》中说：“仍写二本……一授梦得小儿仑郎”，梦得是刘禹锡的字，看起来刘禹锡的两个儿子的小名叫孟郎和仑郎。

韩愈也有两个儿子，大的叫韩昶，字有之，大和元年进士，最后官至户部郎中；小儿子叫韩州仇，当过陕西富平县令；韩愈还有四个女儿，都嫁得很好。

李商隐的儿子叫李衮师，听上去就大气，“衮”字可解释为天子或者三公，《后汉书》载：“七在卿校，殊位特进；五登衮职，弭难入宁。”韩愈曾在《骄儿诗》中写道：“衮师我骄儿，美秀乃无匹；文葆未周晬，固已知六七；四岁知名姓，眼不视梨栗；交朋颇窥观，谓是丹穴物。”夸赞自己的儿子到这个程度，也算是极品了。

接下来看看宋朝。

苏轼共有四个儿子，分别叫做苏迈、苏迨、苏过和苏遁。苏轼曾写道：“惟愿吾儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”也许是苏轼总是被贬，给两个小儿子取名一个叫过，一个叫遁，遁是逃避、隐藏的意思，要想平平安安，就要远离政坛，苏遁早夭。几个兄弟中属苏迨名气最大，师从大学问家张载，张载就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的横渠书院院长。

欧阳修有四个儿子，分别依次为欧阳发、欧阳奕、欧阳棐、欧阳辨。这四个儿子中，欧阳发和欧阳棐名气较大。欧阳发对科举很淡然，只喜欢研究学问，他和苏轼关系很好，欧阳发去世时，苏轼大哭，说他真正继承了欧阳修的学问，堪比东汉大儒蔡邕（也就是蔡文姬她爹）；欧阳棐早期靠荫补入仕，但后来还是自己考上进士，在各地当官时，不畏权贵，官声特别好。欧阳修去世时，由欧阳棐代写遗表，宋神宗读完爱不释手，说简直就是欧阳修自己写的一样。

柳永居然也有个儿子，名叫柳涚，字温之，庆历六年进士，官至大理寺丞。涚字读shuì，意思是清澈的。柳永死于润州（镇江），一直没有下葬，不知什么原因，后来王安石的弟弟王安礼到润州做官，才叫人把柳永安葬了；柳涚辞官后，到镇江居住，才把柳永迁葬在北固山下，还请他的堂弟柳淇书写碑文。

王安石有两个儿子，一个叫王雱，一个叫王旁。王雱，字云泽，雱读pāng，形容雨雪下得很大。《墨客挥樨》上记载：王雱很小的时候，有人给王家送来一头獐子一头鹿，关在一个笼子里，来人故意考王雱，问他哪头是獐子哪头是鹿，王雱机智地回答：“獐子旁边的是鹿，鹿旁边的是獐子。”王雱从小就特别聪明，只是后来犯“心疾”，去世的早，留下一个漂亮媳妇。

或许是王安石的政敌想攻击他，就拿这个儿媳做文章，说王安石是“扒灰”的始创者。

一个版本说，王雱去世后，他的妻子寡居在另一栋小楼里，王安石经常去看她，有一天看到墙上写了一句诗：“风流不落别人家。”王安石看到后，赶紧用手指把墙上的字抠了，怕传出去不好。于是这一举动被称为“扒灰”。

另一个版本说王雱从小智商欠缺，成家后，王安石对儿媳有非分之想，有一天，王安石在儿媳住房的外墙上写了一句诗：“碧纱帐里一琵琶，我欲弹时理有差。”“理有差”就是说道理上说不过去，不符人伦。儿媳会意，在后面加了一句：“愿借公公弹一曲，风水犹留在吾家。”恰巧这时王雱回来，问王安石在干嘛，王安石赶紧用手指把墙上的字抠掉，边抠边回答说：“扒灰呢，扒灰呢。”

陆游曾写过《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”潜意识里一直以为陆游只有一个儿子，这首诗就是吩咐这个儿子，以后祭奠自己的时候别忘了告诉自己，中原已经打回来了。没想到他有六个儿子，长子：陆子虞；次子：陆子龙；第三子：陆子修；第四子：陆子坦；第五子：陆子布；第六子：陆子聿。这半个足球队，即使现在也很多人都这样取名。

（图片来自网络）

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