憬的意思在名字里,憬的寓意是什么?

憬的意思在名字里,憬的寓意是什么?

中国的汉字,博大精深。似云天般广袤,若星河般璀璨。它不仅是世界上最古老的文字之一,也是世界上持续使用时间最长的文字之一。据考证,已有六千多年的历史了。追求“音、形、义”的有机统一,是汉字最基本、最本质的特征。以“悟”为例,形声从心、吾声,本义为“理解、明白”。根据每个人“悟”的程度与快慢不同,又造出了一系列的新词,如“体悟”、“感悟”、“领悟”、“醒(憬)悟”、“觉悟”、“悔悟”和“顿悟”、“渐悟”、“彻悟”、“大彻大悟”、“执迷不悟”等等。

每个人的一生,都离不开“悟”。初生的婴幼儿,靠“体悟”和“感悟”求生存。父母的言传身教,造就了幼童对人世间的初步认知,也培养了幼童生活的自然习惯,俗话说“习惯成自然”,讲的就是这个道理。上学时,孩子们靠“领悟”和“憬悟”长知识。老师们教的知识,靠学生用心去理解、用脑去领会和掌握。到了青年时代,知识有了,开始走向社会,便需要在现实生活中,靠“醒悟”和“觉悟”闯世界。孔夫子说:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。讲的就是他一生“觉悟”的过程。

十有五而志于学,就是要在读书明理的青少年时代,学思结合,不怠不罔,为走向社会夯实基础;三十而立,就是要树立远大的理想抱负,坚定信念,立身、立业、立家,修身齐家治国平天下;四十不惑,就是要明白自己对家庭、对社会、对人类的责任,尽己所能、殚精竭虑,为家庭幸福、社会进步、人类发展,履行自己的义务,做出自己的贡献;五十知天命,就是要知道自己一生的命运轨迹、人生定位和未竟的责任,用人生的教训和经验,引导后辈们更好的成长和发展;六十耳顺,就是要看透人生的价值、生命的意义、淡泊名利,遇事不怒、对错不辩、输赢不争;七十从心所欲,便是顺其自然、随遇而安、怡然自得、享受生活。在孔夫子看来,“悟”是人一生安身立命的根本,是持续渐进的人生运行轨迹。

“悟”的内涵,非常奇妙。同样的环境,同样的事情,不同的人,有着不同的看法和结果,便是体现为不同的“悟”性,所以才有了“觉悟”与“悔悟”之分;同一个人,在不同的环境里,对事情的“悟”性也不同,于是便才有了“顿悟”、“渐悟”和“恍然大悟”的区别。人们用眼睛看沧桑世事,用躯体感受冷暖人间,用心灵体验风雨人生,不同的人是会生出不同的“境界”的。有些人貌似善良,却有着一颗自私自利的灵魂,这样的人,有的口是心非、笑里藏刀,缺乏基本的道德底线;有些人生的一张冷酷的外表,却有着一颗善良的心灵,这样的人,没有花言巧语,也不会见风使舵,骨子里却有着不动声色的侠肝义胆,以乐善好施为本份。

有人说:一个人最美的状态,不是年少时的明艳动人,而是饱经风霜后的坦然与柔和,年龄与阅历会淬炼出优雅与强大!这何尝不是人生成熟后的“觉悟”呢?一个人的一生,历经磨难并不可怕,可怕的是,自己从躯壳到心灵直至灵魂,在经历千锤百炼后,不能“幡然悔悟”,让自己固执而倔犟的灵魂“执迷不悟”,直至使自己由光明走向黑暗。一个人的成长到成熟,固然重要,但成熟绝不是“世故”的代名词。成熟不是由年龄决定的,而是由阅历通过“悟”、进而转变为思想决定的。世界上最可怕的人,既不是小人,也不是恶人,而是无明的人,即那些看不到自己无知、充分自信、听不进别人劝谏、把妄想付诸行动、心灵蒙尘的人。无明的人多了,对整个世界而言,“真理”将变成囚徒,人类将变成牢笼。以“世故”为成熟的人,皆是无明之人。

《增广贤文》里说,人生的最高境界,就是“但行好事,莫问前程”。其真实意思,并非是让人真的不去关心自己的前程,而是告诫世人,一生要走正道,做正确的事,前程自然无量。它传递了两个信号:其一是,要有做好事、做善举的责任之心;其二是,要有爱人利他、励精图治的奉献精神。三国时期蜀汉昭烈帝刘备的诏书中,有这么一句箴言:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。意思是说:不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。人的一生若善恶不分,是非曲直不明,看不清这个时代的功利、虚伪、浅薄、市侩与善变,没有真正的“觉悟”,势必贪心不足、欲壑难填、执迷不悟,最终必然是身陷囹圄、悔之晚矣。

岁月蹉跎,世事沧桑,愿我们时时事事用心去“悟”,“悟”出人生的非凡,“悟”出生命的庄严,“悟”出灵魂的圣洁。

作于2021年8月10日

憬的意思在名字里,憬的寓意是什么?

作者简介:洞庭风(李国峰),湖南岳阳人。中国金融作家协会会员,高级经济师,在国有银行和股份制银行从业三十多年。诗歌、散文散刋于《金融文坛》《中国金融文化》《岳阳晚报》《山西市场导报》等,曾出版诗集《洞庭风歌》。

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