勋是什么意思用作名字，勋字的意思可能跟什么有关？

《笠翁对韵》之“十二文”

撰稿：成宇 | 主讲：成宇

童声诵读： 张隽含（10岁） 、张隽熙（5岁） 指导教师：魏沁梅

上期答案

三教儒在前，三才人在后，小生本儒人，不敢在前不敢在后。

真正的读书人，要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”，体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。

《笠翁对韵》之“十二文”

忧对喜，戚对欣(1)。五典对三坟(2)。佛经对仙语，夏耨对春耘(3)。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接(4)，花下醉红裙。掌握灵符五岳篆(5)，腰悬宝剑七星纹(6)。金锁未开，上相趋听宫漏永(7)；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏(8)。

词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛(9)，带草对香芸(10)。燕许笔，韩柳文(11)。旧话对新闻。赫赫周南仲(12)，翮翮晋右军(13)。六国说成苏子贵(14)，两京收复郭公勋(15)。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊(16)；唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡(17)。
言对笑，绩对勋(18)。鹿豕对羊羵(19)。星冠对月扇(20)，把袂对书裙(21)。汤事葛(22)，说兴殷(23)。萝月对松云(24)。西池青鸟使(25)，北塞黑鸦军(26)。文武成康为一代(27)，魏吴蜀汉定三分(28)。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客(29)；松亭夏日，薰风一曲奏桐君(30)。

注释:

(1)戚（qī）：忧伤。

(2)五典对三坟：孔安国《尚书传序》：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之以三坟；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典。”

(3)夏耨（nòu）对春耘（yún）：耨,锄草的农具，这里做动词锄草。耘，为农作物植株除草、培土。

(4)竹间斜白接：白接，一种头巾。晋代山涛做襄阳太守时，经常骑马出游，醉后衣冠颠倒行走于竹林之中。

(5)掌握灵符五岳篆（lù）：五岳箓，道教符箓。道教传说，修炼到一定程度的道士，可以握三山五岳灵符，统领鬼神。

(6)腰悬宝剑七星纹：七星纹，宝剑上嵌饰的北斗图案。腰间悬挂着嵌饰北斗图案的宝剑。

(7)宫漏永：宫漏：铜壶滴漏，古代宫中计时的用具。永，（时间）长。

(8)御炉：御炉，御用的香炉。

(9)鸾箫对凤笛：都是笙箫等乐器的美称。

(10)带草对香芸：带草，东汉郑康成所居山下生一种草，叶长尺余，十分坚韧，人们叫它作“康成书带”。香芸，芸香一类的香草。

(11)燕许笔，韩柳文：燕许笔，张说（燕国公）、苏颋（许国公）的佳作。张、苏二人擅著文，时称“燕许大手笔”。柳韩文，柳宗元、韩愈的文章。韩柳均为唐宋八大家之一。

(12)赫赫周南仲：威名赫赫的周朝大将南仲。南仲，周宣王时的大将，他曾率兵击败入侵的少数民族玁狁。

(13)翮翮（hé）晋右军：风流潇洒的晋朝王右军。右军，东晋书法家王羲之。

(14)六国说（shuì）成苏子贵：战国时，苏秦以合纵术说服了山东六国（齐、楚、燕、韩、赵、魏六国）诸侯，佩六国相印，为总约长。

(15)两京收复郭公勋：收复长安、洛阳两京是郭子仪的功劳。安史之乱，郭子仪率兵收复了长安、洛阳两京，被封为汾阳王。

(16)汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊：在西汉朝堂之上，侃侃而谈进尽忠言的首推贾谊。贾谊：西汉文学家、政论家。

(17)唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡（fén）：唐朝朝堂上，慷慨直言的有刘蕡。岩岩，慷慨直言的样子。刘蕡，字去华，唐代宝历二年进士。

(18)绩对勋：“绩”“勋”，均为功绩、功劳之意。

(19)鹿豕（shǐ）对羊羵（fēn）：鹿豕，鹿和猪，用以比喻山野无知之物。《孟子·尽心上》：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游。” 羊羵，传说中一种怪物，形体物种不详。《国语·鲁语下》：“季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：‘吾穿井而获狗，何也？’对曰：‘以丘所闻，羊也。丘闻之：木石之怪曰夔、蝄蜽，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。'”

(20)星冠对月扇：星冠，道士的帽子。清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“道士星冠羽衣坐堂上，焚符摄妇魂。” 月扇，团扇。形如满月，故称。西汉班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。”

(21)把袂（mèi）对书裙：把袂，握手。南朝梁元帝与萧挹书：“何时把袂，共披心腹？” 书裙，代指书法作品。王羲之喜爱年仅十三岁的羊欣的才学，于是在他的衣裙上写了一副书法作品，羊欣视为珍宝，揣摩学习，因此书法大进。

(22)汤事葛：成汤帮助葛伯。汤，成汤，商代第一个君王。事，服侍，这里是帮助的意思。葛，一个小的诸侯国。传说葛伯不祀鬼神，汤曾帮助他祭祀。

(23)说（yuè）兴殷：傅说帮助商王武丁使殷商兴盛起来。说，即傅说。传说他本是为人筑墙的奴隶，后来商王武丁发现了他的才干，委以重任。殷，即殷商。

(24)萝月对松云：萝月，穿过藤萝的月光。松云。飘过青松的白云。

(25)西池青鸟使：西方的瑶池有青乌来当使者。西池，传说西方昆仑山上西王母所住的瑶池。青鸟，可作信使的神鸟，西王母在降临人间前，总是先派一只青鸟来通报。

(26)北塞黑鸦军：北部沙陀李克用的军队是黑鸦军。唐末沙陀国国王李克用的军队，全穿黑衣黑甲，人称黑鸦军。

(27)文武成康为一代：周文王、周武王、周成王、周康王统治下的西周是一代太平盛世。

(28)魏吴蜀汉定三分：魏国、东吴和西蜀确定了东汉天下三分的格局。

(29)桂苑秋宵，明月三杯邀曲（qū）客：秋天的夜晚，漫步在长满桂树的园林，举杯邀月共饮。曲，造酒的媒质。曲客，指酒友。

(30)松亭夏日，薰风一曲奏桐君：夏天，在四周长满了松树的亭子里，用上等的琴演奏一曲薰风歌。薰风，暖风。桐君，指琴。古琴多用桐木制成，故称“桐君”。舜曾弹琴而歌，曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”意思是，南风多么温暖啊，可以开解我的百姓的烦恼。

今天我们讲“十二文”，这个韵部共39个字，分别是：

云 分 文 斤 军 君 员 坟 汶 汾 纭 纷 纹 芬 芸 芹 昕 欣 氛 勋 荤 贲 郧 闻 殷 狺 耘 蚊 焚 筋 裙 雯 勤 氲 群 熏 薰 曛 醺

这些字是普通话中部分带有“en”“in”“un”“ün”韵母的字，现在归入了中华新韵的“九文”。

这个韵部中作者李渔有很多非常经典的对仗值得我们认真品味。我们从中选取几个作简要的赏析。在赏析的过程中，请大家注意，我们分析的这几个对仗是正对，还是反对。

首先，我们看“烹早韭，剪春芹”，这个对仗的字面意思不难理解，但是却给我们带来了极强的画面感：春天到了，远处的田地里，一片葱郁，农人们有的在割韭菜，有的在剪芹菜，几处人家炊烟升起，不时飘过韭菜的香气。这是多么美好的田园画面。“烹早韭，剪春芹”这样美好的意境，到了诗人的笔下，就更加富有了诗情画意。杜甫的《赠卫八处士》中就有“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”的诗句，徐渭徐文长有“春园暮雨细泱泱，韭叶当篱任意长”，曹雪芹有“一畦春韭绿，十里稻花香”；宋方蒙仲有“城里看花多处所，此中只待采芹人”，明朝汪广洋有“翠香芹菜缘沙出，雪色鲥鱼上水来”等一系列关于春韭、春芹的诗句，无不洋溢着春的美好、春的喜悦。

我们再看“金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏”。出句描写了宫殿之外，宫禁紧锁，大臣们谛听宫漏等待上朝的场景，正如俗语所讲“朝臣待漏五更寒”；对句写大殿之上，半卷珠帘，熏香缭绕，大臣们与君王议论朝政。两句从不同的角度，描写了臣子上朝的场景，两幅画面，一冷一暖，再现了朝臣们五更待漏的辛苦以及朝堂议政的荣耀。

下面我们再一起分析“汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡”。出句写的是西汉贾谊上疏进谏的故事，以前在讲“流涕策”的时候做过介绍，这里就不再赘述。对句写的唐代一个学士刘蕡的故事。唐文宗二年，各地推举贤良方正的人才百余人，在皇帝面前对策。其中有一个叫刘蕡的慷慨直言，主张改革宦官把持朝政的弊病；考官赞善他的策论、胆识，但由于考官惧怕权贵，不敢录取他。而同时对策的河南府参军李邰（tái）上疏，宁可把自己的官职让给刘蕡。后来因宦官的陷害，刘蕡被贬，最终抑郁而死。出句和对句以不同的事例，赞扬了忠贞之士胸怀天下、直言进谏的胆识与精神，同时也以曲笔表达了对他们怀才不遇的境遇的同情。

分析了上面三组对仗之后，我们再看刚才提出的问题：这几个对仗是正对，还是反对。它们的上下句都是从不同的侧面描写了同一个问题，也就是我们前面介绍的“正对”。我们前面曾经讲过“正对”是从事物的不同侧面、不同角度去构思，从而使上下句的意义异而不远、和而不同。而且我们还提到过，我们在运用对仗手法时一定要注意：正对一定要从事物的不同侧面入手，绝不能上下句的意思完全相同。如果上下句的意思完全相同，那就犯了对仗的大忌——合掌。

我们把对仗中出句和对句完全同义或基本同义的现象，称为合掌。合掌的对仗，出句对句意义重复，令人读来索然无味。如果我们为“苍云迷过客”，从下面的两个备选下联中选择一个，我们应该选哪个？A选项是“清风阻游人”，B选项是“圆月照归人”。答案是B。因为A作下联，就是合掌，上下句字面意思都是“苍云”“清风”等自然现象阻碍了人的进程，而进一步的含义则都可比拟人受某种外物的制约而迷茫不知所措；而B选项除了字面意之外，还隐含地暗指开悟后的境界，形成完美的对仗。

我们如何辨别一个对仗是否合掌呢？一定要从上下句整体意义上去把握判断上下句的意义是否相同。

首先，不要简单地认为只要上下句出现了意义相同的词语就是合掌；比如“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，上下句中的“英雄”和“豪杰”、“虎豹”和“熊罴”意思基本一致，但是，它并没有犯合掌的忌讳，因为从整体看，上下句的意思并不相同。上句侧重于表现英雄行为，下句侧重于表现豪杰气概。出句、对句各有侧重，从不同侧面表达了作者对英雄人物的赞颂。其次，也不要简单地认为上下句词语不同就不是合掌，事实上有些对仗的上下句的词语并不相同，但却是合掌。例如，下面这幅大家耳熟能详的对联出句、对句没有重复或意义相同的词，但是上下句的意思基本一样，因而犯了合掌的忌讳。这就是我们祝贺商家开业的时候，往往会用的一副对联“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，此外，有很多常见的春联也是合掌的，如“门迎百福，户纳千祥” “一帆风顺吉星到，万事如意福临门”等。

我们前面讲了什么是合掌，以及判断是否合掌的方法，下面我们讲一讲对于初学者来说，有什么办法可以有效地避免合掌。关于这个问题，我们要掌握一个基本原则，就是一定要从不同角度、不同侧面去构思。如果出句是从时间的角度写的，我们的对句就可以从空间的角度去构思，使对仗成为时空对；如果出句是从古代的角度写的，我们的对句就可以从现代的角度去构思，使对仗成为古今对；如果出句是从仰视的角度写的，我们的对句就可以从俯视的角度去构思，使对仗成为俯仰对；如果出句是从动态的角度写的，我们的对句就可以从静态的角度去构思，使对仗成为动静对。比如“玉宇琼楼天上下，方壶员峤水中央”，上句仰视写天空，下句俯视写水面。再如“小楼容我静，大地任人忙”，上句为静态，下句则为动态。我们通过时间与空间的变化、视角的变化、动静的结合，使上下句互为依托、相互补充、相辅相成，达到同中有异、异而不远的效果，这样就有效地避免了合掌。

本期试题

明代忠臣袁崇焕曾有一副自勉联，上联是“心术不可得罪于天地”，这个上联是从人的内心思想上警诫自己时刻心存大道，不可有半点疏忽，那么下联该从什么角度去对，才可以避免合掌呢？请对出下联。